النشره الاسبوعية - عدد12

الأناشيد ( الطروباريات) بعد دورة الأنجيل
1 – طروبارية العنصرة / اللحن الثامن :
مبارك انت ايها المسيح الهنا ، الذي اظهر الصيادين جزيلي الحكمة ، وانزل عليهم الروح القدس ، وبهم اصطاد المسكونة يا محب البشر المجد لك.
2- نشيد الختام (القنداق) للعنصرة / اللحن الثامن:
لما نزل العلي وبلبل الالسن ، قسم الامم . وحين وزع الالسن النارية ، دعا الجميع الى الوحدة ، فنمجد الروح القدس باتفاق الاصوات .
بدل قدوس الله (نرنم) : انتم الذين بالمسيح اعتمدتم المسيح قد لبستم هللويا (3)
مقدمة الرسالة
اللازمة للقاريء: في كل الارض ذاع منطقهم ، والى اقاصي المسكونة كلامهم ..
الآية للقاريء: السماوات تذيع مجد الله ، والفلك يخبر بأعمال يديه .
فصلٌ من أعمال الرسل القديسين (2 / 1 - 11 )
لاحد العنصرة : نزول الروح القدس على الرسل
لما حل يوم الخمسين كان الرسل كلهم معا في مكان واحد ، فحدث بغتة صوت من السماء كصوت ريح شديدة تعصف ـ وملأ كل البيت الذي كانوا جالسين فيه ، وظهرت لهم السنة منقسمة ، كأنها من نار ، واستقرت على كل واحد منهم فامتلئوا كلهم من الروح القدس وطفقوا يتكلمون بلغات اخرى ، كما اتاهم الروح ان ينطقوا ، وكان في اورشليم رجال من اليهود اتقياء من كل امة تحت السماء ، فلما كان ذلك الصوت اجتمع الجمهور ، فتحيروا لان كل واحد كان يسمعهم بنطقون بلغته ، فدهشوا جميعهم وتعجبوا قائلين بعضهم لبعض : اليس هؤلاء المتكلمون كلهم جليلين ؟ فكيف نسمع منا لغته الي ولد فيها ؟ نحن الفرتيين والماديين والعيلاميين ، وسكان ما بين النهرين واليهودية وكبادوكية وبنطس واسيه وفريجيه وبمفيليه ومصر ، ونواحي ليبيه عند القروانيين والرومانيين المستوطنين واليهود والدخلاء والكريتيين والعرب نسمعهم ينطقون بالسنتنا بعظائم الله .
فصلٌ شريف من بشارة القديس يوحنا الأنجيلي البشير (7: 37 – 52 و 8 : 12).
(لاحد العنصرة : الماء الحي – يسوع نور العالم )
في اليوم الاخير العظيم من العيد وقف يسوع وصاح قائلاً : ان عطش احد فليأت ألي ويشرب . من آمن بي فكما قال الكتاب . ستجري من جوفه انهار ماء حي . انما قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه ، فالروح القدس لم يكن قد اعطي لان يسوع لم يكن بعد قد مجد ، واذ سمع كثير من الجمع كلامه قالوا : في الحقيقة هذا هو النبي وقال اخرون : العل المسيح يأتي من الجليل ؟ الم يقل الكتاب ان من نسل داود .من قرية بيت لحم حيث كان داود يأتي المسيح فوقع بين الجمع شقاق من اجله . وكان اناس منهم يريدون ان يمسكوه ولكن لم يلق احد عليه يدا ورجع الخدام الى رؤساء الكهنة والفريسيين فقال لهم اولئك : لم لم تأتوا به؟ أجاب الخدام : انه ما نطق انسان قط مثل هذا الانسان فأجابهم الفريسيون : العلكم انتم ايضاً قد ضللتم ؟ هل آمن به احد من الرؤساء او من الفريسيين ؟ اما هؤلاء الجمع الذين لا يعرفون الناموس فهم ملعونون ، قال لهم احدهم نيقوديموس الذي كان قد جاء الى يسوع ليلاً : العل شريعتنا تحكم على انسان ما لم نسمع منه اولا وتعلم ما فعل؟ اجابوا وقالوا له : العلك انت ايضا من الجليل ؟ ابحث وانظر انه لم يقم نبي من الجليل . ثم كلمهم ايضا يسوع قائلاً : انا نور العالم من تبعني فلا يمشي في الظلام بل يكون له نور الحياة .
صلاة الشكر: نشكرك ايها السيد المحب البشر, المحسن الى نفوسنا, انك اهلتنا في هذا اليوم الحاضر أيضاً , لأسرارك السماوية الخالدة. فقوم طرقنا. ثبتنا جميعاً في مخافتك. صن حياتنا. وطد خطواتنا. بصلوات و تضرعات والدة الإله المجيدة مريم الدائمة البتولية, و جميع قديسيك


---------------------------------------------
إذ انسحب المشتكون الذين أرادوا أن يسببوا اضطرابًا وبلبلة وسط الجمع ثم انسحبت المرأة أكمل السيد المسيح تعليمه للشعب، وغالبًا ما لخص حديثه بالعبارة: "أنا هو نور العالم..." (١٢). بدونه يبقى الكل في الظلمة والبؤس والموت. لقد أدرك الفريسيون أن ما يعنيه بهذا أنه المسيا المنتظر، إذ رمز إليه الأنبياء بالنور (إش ٦٠: ١؛ ٤٩: ٧؛ ٩: ٩). جاء في Bamidbar Rabba: "قال الإسرائيليون لله يا رب المسكونة، أنت أمرت أن توقد أسرجة لك، أنت هو نور العالم. وبك يسكن النور"."لا يسلك في الظلمة"، أي يخلص من الجهل والخيانة والخطية. يرى البعض أن الحديث هنا يشير إلى عادة كان يمارسها اليهود حيث يضيفون إلى عيد المظال يومًا تاسعًا فيه يُخرجون كل الكتب المقدسة من الصناديق المودعة فيها ويضعون مكانها مشاعل منيرة إشارة إلى ما جاء في أم ٦: ٢٣ "لأن الوصية مصباح، والشريعة نور، وتوبيخات الأدب طريق الحياة". يرى كثير من الدارسين أن من أهم الذكريات لعيد المظال هو سكب الماء بيد رئيس الكهنة كما رأينا في الأصحاح السابق، وممارسة طقس "النور" تذكارًا لعمود النور الذي كان يتقدم الشعب في البرية ليقودهم وسط ظلمة الليل (خر ١٣: ٢١) حتى يعبروا إلى كنعان حسب الوعد الإلهي. كانوا يستخدمون في هذا العيد شمعدانًا ضخمًا ذا فروع. كانت تستخدم أربعة أسرجة تُملأ بالزيت، كانوا يصعدون إليها بواسطة سلم. وقد جاء في التلمود أن ارتفاعها خمسون ذراعًا. وكان النور بهيًا جدًا، فجاء في المشناة Mishah: "لا توجد ساحة دار في أورشليم لا ينعكس عليها النور". هذا المنظر البرَّاق كان نادرًا جدًا في المدن القديمة. يرى بعض الدارسين أن هذا الشمعدان يُطفأ بعد العيد، وقد وقف السيد هناك حيث انطفأ النور الذي أبهر القادمين للعيد، وحلت الظلمة عوض النور، ليعلن عن الحاجة إلى النور الإلهي، إلى المسيا عبد الرب بكونه نورًا جاء للأمم. جاء في إشعياء النبي: "أنا الرب قد دعوتك للبرّ، فأمسك بيدك وأحفظك، وأجعلك عهدًا للشعب، ونورًا للأمم، لتفتح عيون العمي، لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن، الجالسين في الظلمة" (إش ٤٢: ٦-٧). "قد جعلتك نورًا للأمم لتكون خلاصي إلى أقصى الأرض" (إش ٤٩: ٦). "حقي أثبته نورًا للشعوب" (إش ٥١: ٤). إذ فسَّر الربيون قول المرتل: "الرب نوري وخلاصي ممن أخاف" (مز ٢٧: ١)، بأن الناموس هو النور، أعلن السيد أنه هو الكلمة الإلهي، نور العالم، الذي يضيء لكل إنسانٍ آت إلى العالم. وإذ قالوا أن الهيكل هو "النور" سألهم السيد أن ينقضوا الهيكل ليبنيه في ثلاثة أيام (يو ٢: ٢٠)، معلنًا عن هيكل جسده القائم من الأموات، بكونه الهيكل الذي يضم الخليقة الجديدة المستنيرة بنور قيامته. وعندما تحدث الإنجيلي يوحنا عن الهيكل السماوي قال: "الرب الله القادر على كل شيء هو والخروف هيكلها... لأن مجد الله قد أنارها، والخروف سراجها" (رؤ ٢١: ٢٣، ٢٤). يشبه السيد المسيح حياة الإنسان برحلة وسط عالمٍ مظلمٍ، يحتاج إلى شمس البرّ، تشرق عليه وترافقه فلا يتعثر في الطريق. يليق بالمؤمن أن يتبعه ويسترشد به في كل أمور حياته. إنه النور الحقيقي الذي نجد سلامنا في التطلع إليه ومصاحبته والإيمان به والسير فيه، ليكون سراجًا ليس لعيوننا فقط بل ولأرجلنا، سراج لكل كياننا. يقودنا في هذا العالم ويرفعنا بروحه القدوس إلى السماء فنتمتع بعربون الأبدية. أوضح أنه ليس هو أحد الأنبياء، لكنه سيد العالم، وليس هو نور الجليل ولا فلسطين ولا اليهودية، بل "نور العالم".
صلاة الأحد: الساعة العاشرة صباحاً و الساعة السابعة مساءً.
قداس و زيارة المرضى أول يوم جمعه من كل شهر.
* على الاخوه والاخوات الذين يرغبون بالمشاركه او نشر اية مناسبات خاصة بهم بالنشرة الاسبوعية او لديهم اية اقتراحات ارسال هذه المشاركات الى العنوان التالي
www.wateroflife.ahlamontada.net
او تسليم هذه المشاركات مباشرة الى الاب شاهر مرجي راجين من الجميع الدخول و التسجيل في موقع الكنيسة