يوحنا الذهبي الفم / ج6

أم‏ ‏أن‏ ‏الطبيعة‏ ‏غضبت‏ ‏في‏ ‏المرة‏ ‏الأولى‏ ‏بعلامات‏ ‏ظاهرة‏ ‏إيقاظا‏ ‏لضمير‏ ‏الملكة‏ ‏وتذكيرا‏ ‏لها‏ ‏بمكانة‏ ‏الرجل‏ ‏عند‏ ‏الله‏...‏فلما‏ ‏تقسي‏ ‏قلب‏ ‏الملكة‏ (‏الخروج‏13:15) ‏تخلت‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏عنها‏, فلم‏ ‏يعد‏ ‏هناك‏ ‏داع‏ ‏لعلامات‏ ‏ظاهرة‏. ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏سياسة‏ ‏الله‏ ‏وتدبيره‏ ‏بالنسبة‏ ‏للخطاة‏.‏ يرسل‏ ‏لهم‏ ‏في‏ ‏مبدأ‏ ‏الأمر‏ ‏بعض‏ ‏علامات‏ ‏ظاهرة‏ ‏بمثابة‏ ‏منخاس‏ (‏أعمال‏2:37) ‏لعلهم‏ ‏يستيقظون‏ ‏ويتنبهون‏,‏فإذا‏ ‏ساروا‏ ‏في‏ ‏غيهم‏,‏ أسلمهم‏ ‏الله‏ ‏إلى‏ ‏ذهن‏ ‏مرفوض‏ ‏ليفعلوا‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يليق‏ (‏رومية‏1:28).‏ أما‏ ‏الظلم‏ ‏الذي‏ ‏يقع‏ ‏على‏ ‏قديسيه‏ ‏فيحوله‏ ‏لهم‏ ‏إلى‏ ‏منفعة‏ ‏وخير‏ ‏وبركة‏ ‏عالمين‏ ‏أن‏ ‏امتحان‏ ‏إيمانكم‏ ‏ينشيء‏ ‏صبرا‏.‏وأما‏ ‏الصبر‏ ‏فليكن‏ ‏له‏ ‏عمل‏ ‏تام‏,‏ لكي‏ ‏تكونوا‏ ‏تامين‏ ‏وكاملين‏ ‏غير‏ ‏ناقصين‏ ‏في‏ ‏شئ‏...‏طوبي‏ ‏للرجل‏ ‏الذي‏ ‏يحتمل‏ ‏التجربة‏, ‏لأنه‏ ‏إذا‏ ‏تزكي‏ ‏ينال‏ ‏إكليل‏ ‏الحياة‏ ‏الذي‏ ‏وعد‏ ‏به‏ ‏الرب‏ ‏للذين‏ ‏يحبونه‏ (‏يعقوب‏1:12,4,3).‏
أما‏ ‏يوحنا‏ ‏ذهي‏ ‏الفم‏,‏ فعلى‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏سهلا‏ ‏عليه‏ ‏أن‏ ‏يترك‏ ‏الخدمة‏ ‏المقدسة‏, ‏وشعبه‏,‏في‏ ‏أيام‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏, ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏احتمل‏ ‏الموقف‏ ‏بشجاعة‏ ‏تليق‏ ‏بالسائرين‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏السماء‏...‏وقيل‏ ‏إنه‏ ‏صعد‏ ‏مرة‏ ‏على‏ ‏المنبر‏ ‏ليعظ‏, ‏فورد‏ ‏في‏ ‏خطبته‏ ‏قوله‏: ‏إن‏ ‏هيروديا‏ ‏لاتزال‏ ‏ساخطة‏, ‏وقد‏ ‏عادت‏ ‏ترقص‏, ‏وهي‏ ‏تطلب‏ ‏رأس‏ ‏يوحنا‏... ‏فلما‏ ‏بلغت‏ ‏هذه‏ ‏العبارة‏ ‏مسامع‏ ‏الملكة‏ (‏أفدوكسيا‏) ‏أيقنت‏ ‏أنه‏ ‏يشير‏ ‏بها‏ ‏إليها‏ ‏ويندد‏ ‏بها‏, ‏فتميزت‏ ‏غيظا‏ ‏وحقدا‏.‏ ولذلك‏ ‏أمرت‏ ‏الجند‏ ‏عندما‏ ‏أخذوه‏ ‏أن‏ ‏يشددوا‏ ‏عليه‏ ‏ويرهقوه‏ ‏في‏ ‏طريقه‏ ‏إلى‏ ‏المنفي‏ ,‏ويسيئوا‏ ‏معاملته‏,‏لعله‏ ‏يموت‏...‏
أما‏ ‏يوحنا‏ ‏هبي‏ ‏الفم‏, ‏فأراد‏ ‏أن‏ ‏ينقذ‏ ‏شعبه‏ ‏من‏ ‏إراقة‏ ‏الدماء‏ ‏بسببه‏,‏فأسلم‏ ‏نفسه‏ ‏إلى‏ ‏الجند‏ ‏في‏ ‏هدوء‏ ‏وفي‏ ‏الخفاء‏ ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏ودع‏ ‏بعض‏ ‏الأخصاء‏ ‏من‏ ‏شعبه‏. ‏وقبيل‏ ‏ذلك‏ ‏قال‏ ‏للجند‏: ‏لنودع‏ ‏ملاك‏ ‏الكنيسة‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏نخرج‏,‏ فدخل‏ ‏الكنيسة‏ ‏وسجد‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏وصلى‏,‏ واستودع‏ ‏حياته‏ ‏بين‏ ‏يدي‏ ‏الرب‏,‏ وخرج‏ ‏مع‏ ‏الجند‏ ‏من‏ ‏باب‏ ‏سري‏. ‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏يونية‏ ‏لسنة‏ .404‏ م
ولقد‏ ‏أذاقه‏ ‏الجند‏ ‏ألوانا‏ ‏من‏ ‏العذاب‏ ‏تنفيذا‏ ‏لتعليمات‏ ‏الملكة‏ (‏أفدوكسيا‏),‏ فكانوا‏ ‏يضطرونه‏ ‏إلى‏ ‏السير‏ ‏على‏ ‏الأقدام‏ ‏مسافات‏ ‏طويلة‏ ‏في‏ ‏مسالك‏ ‏جبال‏ ‏وعرة‏ ‏تحت‏ ‏أشعة‏ ‏الشمس‏ ‏المحرقة‏, ‏وهو‏ ‏عاري‏ ‏الرأس‏ ‏حافي‏ ‏القدمين‏...‏فكانت‏ ‏الشمس‏ ‏تلهب‏ ‏صلعته‏, ‏والأمطار‏ ‏تبلل‏ ‏ثيابه‏, ‏والحر‏ ‏نهارا‏ ‏والبرد‏ ‏ليلا‏ ‏ينخران‏ ‏عظامه‏, ‏وهو‏ ‏في‏ ‏السابعة‏ ‏أو‏ ‏الثامنة‏ ‏والخمسين‏ ‏من‏ ‏عمره‏...‏ومما‏ ‏يثير‏ ‏الإعجاب‏ ‏بقداسة‏ ‏الرجل‏ ‏أنه‏ ‏مع‏ ‏أتعابه‏ ‏وآلامه‏ ‏تلك‏,‏ كتب‏ ‏مرة‏ ‏في‏ ‏رسالة‏ ‏بعث‏ ‏بها‏ ‏إلى‏ ‏العفيفة‏ (‏أوليمبياذا‏) ‏يعزيها‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏المنفى‏, يقول‏: ‏إن‏ ‏قلبي‏ ‏يذوق‏ ‏فرحا‏ ‏لا‏ ‏يوصف‏ ‏في‏ ‏الشدائد‏,‏لأنه‏ ‏يجد‏ ‏فيها‏ ‏كنزا‏ ‏خفيا‏.‏ فيجدر‏ ‏بك‏ ‏أن‏ ‏تفرحي‏ ‏معي‏,‏ وتباركي‏ ‏الرب‏,‏لأنه‏ ‏منحني‏ ‏نعمة‏ ‏التألم‏ ‏من‏ ‏أجله‏.‏
ولما‏ ‏بلغوا‏ ‏به‏ ‏بلدة‏ (‏كومان‏) ‏في‏ ‏إقليم‏ ‏البنطس‏,‏خارت‏ ‏قواه‏,‏فلم‏ ‏يعد‏ ‏قادرا‏ ‏حتى‏ ‏على‏ ‏الوقوف‏.‏ ومع‏ ‏ذلك‏ ‏أجبره‏ ‏الجنود‏ ‏على‏ ‏متابعة‏ ‏السير‏, ‏فسار‏ ‏كما‏ ‏أرادوا‏, ‏لكنه‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏تهالك‏,‏ فسقط‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏,‏ فلم‏ ‏يشفقوا‏ ‏عليه‏, وأعادوه‏ ‏إلى‏ (‏كومان‏),‏وهناك‏ ‏شعر‏ ‏أن‏ ‏ساعته‏ ‏قد‏ ‏حانت‏ ‏ليغادر‏ ‏العالم‏ ‏نهائيا‏ .‏فارتدى‏ ‏ثوبا‏ ‏أبيض‏ , ‏وتناول‏ ‏من‏ ‏القربان‏ ‏المقدس‏, ‏ثم‏ ‏صلي‏ ‏وختم‏ ‏قائلا‏:‏ ليكن‏ ‏اسم‏ ‏الله‏ ‏ممجدا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شيء‏.‏ ثم‏ ‏أمال‏ ‏رأسه‏, ‏وأسلم‏ ‏الروح‏.‏ وكان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏عيد‏ (‏رفع‏ ‏الصليب‏) ‏في‏ 14 ‏من‏ ‏سبتمبر‏ ‏لسنة‏ 407, ‏وكان‏ ‏قد‏ ‏بلغ‏ ‏الستين‏ ‏من‏ ‏عمره‏,‏ فدفنوه‏ ‏بالقرب‏ ‏من‏ ‏أحد‏ ‏الشهداء‏ (‏فاسلسكس‏).‏