اسماء الله الآب في العهد القديم/ج2

يهوه صبؤوت:

وهى تعني «رب الجنود». في (1صم» (3:1 وكان هذا الرجل (ألقانة) يصعد من مدينته من سنة إلى سنة ليسجد ويذبح لرب الجنود (يهوه صبؤوت) في شيلوه. «

إن كانت هذه الأسماء السابقة هي أسماء الله, والدارس لكلمة الله يلاحظ أن المسيح له كل المجد له ذات الأسماء السابقة.

(1 + أدوناي وكما قلنا تعني «السيد» أو «المالك» أو (الرب الملك(.

وجاء عن الرب يسوع في العهد الجديد أنه السيد. فقد قال لتلاميذه «أنتم تدعونني معلما وسيدا وحسنا تقولون لأني أنا كذلك. فإن كنت وأنا السيد والمعلم قد غسلت أرجلكم» (يوحنا13:13, 14). وفي رسالة (يهوذا 24) «السيد الوحيد.»

(2 + أيليون وكما قلنا إن هذا الاسم يعني الإله العلي.

و لقد جاء عن المسيح ذات الاسم في العهد الجديد. ففي بشارة لوقا يقول الملاك للعذراء مريم « وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع. هذا يكون عظيما وابن العلي يدعى» (لوقا 31:1, 32) والاسم « ابن العلي» مثل الاسم « ابن الله» في المعنى أي ذات العلي والمعلن له. وفي (رومية (9:5 « المسيح الكائن على الكل إلها مباركا إلى الأبد. آمين». وفي (فيليبي 9:2 » (وأعطاه اسما فوق كل اسم » وفي (مزمور 27:89) « أنا أيضا أجعله بكرا أعلى من ملوك الأرض.»

(3 + شداي والتي تعني « القدير», «والذي فيه كل كفايتنا».

ففي (إشعياء 6:9) قيل عنه « ويدعى اسمه... إلها قديرا» وفي (رؤيا 3:15) « أيها الإله القادر على كل شيء» وفي (رؤيا 6:19) « فإنه قد ملك الرب الإله القادر على كل شيء.»

(4 + يهوه صبؤوت « والتي تعني رب الجنود. »

وواضح من كلمة الله أن الرب يسوع هو رب الجنود في معركة حياتنا (راجع أفسس1:6 - 3) مع 2) كورنثوس3:10 – 5(.

(5 + يهوه ولقد جاء في العهد الجديد عن الرب يسوع نفس ما ورد عن يهوه في العهد القديم.

أ = في (مزمور 18:68) يخاطب داود الرب الإله قائلا : « صعدت إلى العلاء سبيت سبيا ... أيها الرب الإله. »

وفي العهد الجديد يقول الرسول بولس عن المسيح: « لذلك يقول إذ صعد إلى العلاء سبى سبيا وأعطى الناس عطايا... الذي نزل هو الذي صعد» (أفسس8:4 .(

ب = في (مزمور 1:97, 7 ( والرب قد ملك... اسجدوا لله يا جميع الآلهة. وهنا نلاحظ سجود كل الآلهة للرب )يهوه(.

وفي العهد الجديد جاء عن المسيح في (عبرانيين 6:1) : « وأيضا متى أدخل البكر إلى العالم يقول ولتسجد له كل ملائكة الله.»

ج = في (أم 4:30 (يقول أجور عن الله «من صعد إلى السموات ونزل» ويقول المسيح عن نفسه في العهد الجديد: « وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء» (يوحنا13:3) .

د = في (إشعياء 1:6 - 10) يتحدث إشعياء عن السيد الملك, رب الجنود, ويقتبسه البشير يوحنا في كلامه مطبقا إياها على الرب يسوع (يو 38:12 – 41) )

» ليتم قول إشعياء النبي الذي قاله يا رب من صدق خبرنا ولمن إستعلنت ذراع الرب. لهذا لم يقدروا أن يؤمنوا.لان إشعياء قال أيضا. قد أعمى عيونهم واغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم ويشعروا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم. قال إشعياء هذا حين رأى مجده وتكلم عنه «

هـ = في (إشعياء 22:45, 23) يتكلم الله قائلا» بذاتي أقسمت, لي تجثو كل ركبة ويحلف كل لسان. «

وفي العهد الجديد جاء عن المسيح: (رومية 11:14) « لأنه مكتوب أنا حي يقول الرب إنه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله» وفي (فيليبي 10:2, 11) « لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب»

و = في (إشعياء 12:48, 13) «أنا هو (أي الكائن بذاته) أنا الأول والآخر. ويدي أسست الأرض ويميني نشرت السموات».

وفي العهد الجديد في سفر الرؤيا يقول المسيح عن نفسه3 مرات «أنا هو الأول والآخر» (17:1, 8:2, 13:22.)

ز = في (إرميا 10:17) «أنا الرب (يهوه) فاحص القلب ومختبر الكلى, لأعطى كل واحد طرقه حسب ثمر أعماله.»

وفي العهد الجديد في (سفر الرؤيا 22:2) قال المسيح » :ستعرف جميع الكنائس أني أنا هو الفاحص الكلى والقلوب وسأعطى كل واحد منكم بحسب أعماله. «