هل موسى النبي هو كاتب التوارة..؟؟

هل موسى النبي هو كاتب التوارة..؟؟

نحن نعلم أن موسى النبي هو كاتب الأسفار الخمسة الأولى (التوراة) و لكن ما إثبات هذا الإعتقاد لمن يسألنا؟
وأن كان موسى النبي هو كاتبها، فكيف ذكر في أخرها خبر وفاته؟ هل يعقل أن يكتب إنسان خبر وفاته بنفسه؟

موسى النبي كتب الأسفار الخمسة كلها ماعدا خبر وفاته طبعاً (تث5:34-12) فهذه الفقرة الأخيرة من سفر التثنية، كتبها تلميذه وخليفته يشوع وكان يمكن أن ترد في أول سفر يشوع الذي بدأ بعبارة "وكان بعد موت موسى عبد الرب" (يش1:1) و لكن رأى من الأفضل أن يكتب خبر موت موسى النبي ودفنه في آخر الأسفار الخمسة، استكمالاً لتاريخ تلك الفترة التي تشمل حياة موسى النبي و عمله، وهو أشهر نبي في تاريخ العهد القديم كله

أما كتابة موسى لكل أسفار التوراة فواضح و الأدلة علية كثيرة من نصوص العهد القديم والعهد الجديد و منها:
1- الله أمر موسى بكتابة الشريعة و الأحداث:
أن الله كان يأمر موسى بكتابة الأحداث الجارية وبكتابة الشريعة: فمن ذلك ما حدث بعد هزيمة عماليق، إذ ورد في سفر الخروج "وقال الرب لموسى أكتب هذا تذكاراً في الكتاب، وضعه في مسامع يسوع" (خر4:17)

وبعدما أعطى الله الشريعة لموسى أمره بكتابتها وقال الرب لموسى "أكتب لنفسك هذه الكلمات. لأنني بحسب هذه الكلمات قطعت عهداً معك و مع إسرائيل" (خر7:34)

2- موسى نفذ أمر الله وكتب:
ورد في سفر العدد عن تحركات بني إسرائيل "وكتب موسى مخارجهم برحلاتهم بحسب قلول الرب" (عد 33 :2)

وورد في سفر التثنية عن كتابة الشريعة "وكتب موسى هذه التوراة، وسلمها للكهنة بني لاوي حاملي تابوت عهد الرب ولجميع شيوخ إسرائيل" (تث 31 :9)

وورد أيضاً: "فعندما كمل موسى كتابة كلمات هذه التوراة في كتاب إلى تمامها، أمر موسى اللاويين حاملي تابوت عهد الرب قائلاً: خذوا كتاب التوراه هذا، وضعوه بجانب تابوت عهد الرب" ( تث 31: 24 – 26).

3-شهد المسيح أن موسى كتب التوراه:
لا في مناقشة السيد المسيح لليهود، قال لهم: لأنكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني، لأنه هو كتب عني، فإن كنتم لستم تصدقون كتب ذاك، فكيف تصدقون كلامي" (يو 5 : 46).

وفي رده على الصدوقيين الذين ينكرون قيامة الأموات، قال لهم: وأما من جهة الأموات أنهم يقومون، أفما قرأتم فى كتاب موسى في أمر العليقة كيف كلمه الله قائلاً:" أنا إله ابراهيم وإله اسحق، وإله يعقوب" (مر 12 : 26).

وفي مقابلته لتلميذي عمواس بعد قيامته، يقول الكتاب: "ثم إبتدأ من موسى ومن جميع الأنبياء يفسر لهما الأمور المختصة به في جميع الكتب" (يو 24 : 27).

4-وشهد الرسل والأنبياء أن موسى هو كاتبها:
ورد في إنجيل يوحنا أن فليبس وجد نثنائيل، وقال له: "وجدنا الذي كتب عنه في الناموس والأنبياء" (يو 1 : 45).
وبولس الرسول يشهد بكتابة موسى للتوراه فيقول في رسالته إلى أهل رومية (10 : 5) "لأن موسى يكتب في البر الذي بالناموس إن الإنسان الذي يفعلها سيحيا بها" وفي رسالته الثانية إلى كورنثوس (3 : 15) يقول عن اليهود "لكن حتى اليوم حين يقرأ موسى (أي التوراه) البرقع موضوع على قلوبهم".

ويعقوب الرسول يقول في مجمع أورشليم "لأن موسى منذ أجيال قديمة له في كل مدينة من يكرز به، إذ يقرأ في المجامع كل سبت" (أع 15 : 21).
وابراهيم أبو الآباء يشهد بذلك في كلامه مع الغني الذي لم يحسن إلى لعازر المسكين (لو 19 : 26) "وقال له ابراهيم: عندهم موسى والأنبياء ليسمعوا منهم .. " يقصد كتب موسى والأنبياء.

5- وشهد اليهود بهذا أيضا أمام المسيح:
إذ جاء قوم من الصدوقيين إلى المسيح قائلين: "يامعلم، كتب لنا موسى أن مات لأحد أخ وترك إمرأة ولم يخلف أولاداً أن يأخذ أخوه إمرأته ويقيم نسلاً لأخيه" (مر19:12).

6- و سميت التوراة شريعة موسى، أو ناموس موسى:
قال السيد المسيح لليهود: "فإن كان الإنسان يقبل الختان في السبت لئلا ينقض ناموس موسى، افتغضون علي لأني شفيت إنساناً كله في السبت"(يو23:7).
و قيل عن السيدة العذراء و لما تمت الأيام لتطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به إلى أورشليم ليقدموه للرب (لو22:2).

وقال بولس الرسول فى رسالته إلى العبرانيين (28:10) "من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين أو ثلاثة شهود يموت بلا رأفة".
وقال في رسالته الأولى إلى كورنثوس (9:9) "فإنه مكتوب في ناموس موسى لا تكم ثوراً دارساً.
وفي نقاشه مع اليهود يقول سفر أعمال الرسل (23:28) فطفق يشرح لهم شاهداً بملكوت الله و مقنعاً أياهم من ناموس موسى و الأنبياء".

ويوحنا الرسول يقول لأن الناموس بموسى أعطي (يو17:1).
اقرأ أيضاً (أع39:13) (أع5:15) (اع22:26) (يو19:7).

7- تنسب لموسى أقوال الله التي فاه بها موسى:
قال السيد المسيح: لأن موسى قال اكرم أباك و أمك، ومن يشتم أباً أو أماً فليمت موتاً" (مر10:7).

وقال لليهود "موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تطلقوا نساءكم، ولكن من البدء لم يكن هكذا" (مت7:19).

وقال للأبرص أر نفسك للكاهن وقدم القربان الذي أمر به موسى شهادة لهم" (مت4:.

وقال اليهود للمسيح عندما قدموا له المرأة الزانية: موسى في الناموس أوصانا أن مثل هذه ترجم (يو5:.

8- موسى هو أنسب شخص للكتابة:
إن موسى النبي هو أكثر الأشخاص صلة بالحوادث. وتوجد أشياء خاصة به وحده مثل ظهور الرب له في العليقة، و كلام الرب معه على الجبل، والوصايا التي أعطاها له والتفاصيل العديدة الخاصة بأوصاف خيمة الإجتماع.
ولا شك أن موسى كان بعرف الكتابة و القراءة معاً، "فهو قد تهذب بكل حكمة المصريين" (أع22:7)..