كلام الحياة - من إنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس لوقا الأنجيلي البشير.

كلام الحياة - من إنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس لوقا الأنجيلي البشير.

(لوقا ١٣ : ٢٢ - ٣۰)
قال لوقا البشير: كانَ يسوع يَجْتازُ في المُدُن ِوالقُرى، وهُوَ يُعَلِّم، قاصِداً في طَريقِهِ أورَشَليم. فَقالَ لَهُ أحَدُهُم: "يا سَيِّد، أقَليلونَ هُمُ الَّذينَ يَخْلُصون؟". فَقالَ لَهُم: "إجْتَهِدوا أنْ تَدْخُلوا مِنَ الباب ِالضَّيِّق. أقولُ لَكُم: إنَّ كَثيرينَ سَيَطْلُبونَ الدُّخولَ فَلا يَقْدِرون. وبَعْدَ أنْ يَكونَ رَبُّ البَيْتِ قَدْ قامَ وأغْلَقَ الباب، وبَدَأتُم تَقِفونَ خارِجاً وتَقْرَعونَ البابَ قائِلين: يا رَبّ، افْتَحْ لَنا! فَيُجيبُكُم ويَقول: إنِّي لا أعْرِفُكُم مِنْ أيْنَ أنْتُم! حِينَئِذٍ تَبْدأونَ تَقولون: لَقَد أكَلْنا أمامَكَ وشَرِبْنا، وعَلَّمْتَ في ساحاتِنا! فَيَقولُ لَكُم: إنِّي لا أعْرِفُ مِنْ أيْنَ أنْتُم! أُبْعُدوا عَنِّي، يا جَميعَ فاعِلي الإثْم! هُناكَ يَكونُ البُكاءُ وصَريفُ الأسْنان، حينَ تَرونَ إبْراهيمَ وإسْحَقَ ويَعْقوبَ وجَميعَ الأنْبِياءِ في مَلَكوتِ الله، وأنْتُم مَطْروحونَ خارِجاً. ويَأتونَ مِنَ المَشارِق ِوالمَغارِب، ومِنَ الشِّمال ِوالجَنوب، ويَتَّكُئونَ في مَلَكوتِ الله. وهُوَذا آخِرونَ يَصيرونَ أوَّلين، وأوَّلونَ يَصيرونَ آخِرين".

الشرح:
"وسَوفَ يَأتي الناسُ مِنَ المَشرِقِ والمغرِب، ومِنَ الشمالِ والجنوب، فيجِلسونَ على المائِدَةِ في مَلَكوتِ الله"

إنّ العهد الذي قطعه الله لإبراهيم آنذاك ما زال ثابتًا. وبالفعل، فقد قال له: "ارفَعْ عَينَيكَ وانظُرْ مِنَ المكانِ الذي أنتَ فيه شمالاً وجنوبًا وشرقًا وغربًا: إنّ كُلَّ الأرضِ التي تَراها لَكَ أُعطيها ولِنَسلِكَ لأَبَد" (تك13: 14-15). مع ذلك، لم يحصل إبراهيم على أيّ ميراث في الأرض، "ولا حتّى موطئ قدم"، لكنّه كان دائمًا "نَزيلاً ومُقيمًا" (رسل7: 5؛ تك23: 4). إذا وعد الله إبراهيم بميراث على الأرض ولم ينله خلال حياته هنا، فيجب أن يحصل عليه من خلال نسله، أي الذين يخافون الله ويؤمنون به عند قيامة الأبرار.

أمّا نسله الآن، فهو الكنيسة التي تتلقّى بنوّتها لإبراهيم بالتّبني من خلال يسوع المسيح كما قال يوحنّا المعمدان: "إنَّ اللهَ قادِرٌ على أَن يُخرِجَ مِن هذهِ الحِجارةِ أبناءً لإبراهيم" (متّى3: 9). كذلك قال بولس الرسول في رسالته إلى أهل غلاطية: "فأَنتُم، أيّها الإخوَة، أَولادُ المَوعِدِ على مِثالِ إسْحق" (غل4: 28). كما قال في الرسالة نفسها وبوضوح أنّ كلّ مَن آمن بالمسيح ينال بالمسيح وعد الله لإبراهيم: "فمَواعِدُ اللهِ قد وُجِّهَت إلى إبراهيمَ وإلى نَسلِه، ولَم يَقُلْ: وإلى أنسالِه كما لو كانَ الكلامُ على كثيرين، بل هُناكَ نَسلٌ واحد: وإلى نَسلِكَ، أيّ المسيح (غل3: 16). وليؤكّد كلّ ما سبق تابع قائلاً: "هكذا آمَنَ إبراهيمُ بالله، فحُسِبَ لَه ذلِكَ بِرًّا". لنعلم إذًا أنّ كلّ مَن آمن بالله هو إبن لإبراهيم. وكان هذا الأخير يعلم مسبقًا أنّ الله سيبرّر الوثنيّين بالإيمان، فكتب في الإنجيل: "تُبارَكُ فيكَ جَميعُ الأَُمَم".

إذًا، إن لم يكن إبراهيم أو نسله، أي الذين بُرِّروا بالإيمان، هم الذين سيرثون الآن على الأرض، فهم سينالون ميراثهم عند قيامة الأبرار لأنّ الله ثابت وصادق في كلّ شيء. لذا، قال الربّ: "طوبى لِلوُدَعاء فإنّهم يرِثونَ الأرض" (متّى5: 4).