هل نجرب الله بالعشور.. على الرغم من ان الله قال: "لا تجرب الرب إلهك.." ؟؟؟

هل نجرب الله بالعشور.. على الرغم من ان الله قال: "لا تجرب الرب إلهك.." ؟؟؟

إن العشور هي اقدم من الشريعة المكتوبة, نسمع عن ابينا يعقوب لما رأى سلماً بين السماء والارض انه قال: "ان كان الله معي وحفظني.. ورجعت بسلام الى بيت ابي يكون الرب لي الهاً... وكل ما تعطيني فإني اعشرة لك" (تك20:28-22)

ولعل يعقوب قد اخذ فكرة العشور عن جده ابينا ابراهيم الذي قدم العشور الى ملكيصادق كاهن الله العلي "فأعطاه عشراُ من كل شيء" (تك20:14).

إن الآية القائلة "هاتوا العشور وجرّبوني" تعني "إختبروني"، وليس من جهة التجربة، أي يجرب الشخص الله.. ولكن مجرد دخول في إختبار روحي.

هذا هو المكان الوحيد الذي سمح الله فيه بأن نجربه. وهو موقف إيماني وليس شرطي، فيه يدفع المؤمن عشوره وينتظر بركة الرب كما فعلت الأرملة مع إيليا، وصنعت له الخبز بكل ما عندنا من دقيق وزيت فحلت البركة في منزلها {إن كنت لا أفتح لكم كوى السماء} هذه العبارة تشير أن أيام هذا الكلام من النبي، كانت أيام قحط شديد، ولكن الله حين يريد يفيض ببركاته في السماء بغنى، وهو يعطي بسخاء ولا يعير (1مل13:17), والله يفتح كوى السماء بالبركة لمن يؤمن، أما من يغضب عليه الله فتنفتح عليه كوى السماء بأشياء أخرى (الطوفان أيام نوح، ونار وكبريت مع سدوم) حتى لا توسع {حتى لا تعود المخازن تتسع للغلال}.

إن الذي لا يدفع العشور يعتبر انه سلب الرب وقد ورد هذا صراحةً في سفر ملاخي النبي حيث قال الرب: "أيسلب الانسان ؟! فإنكم سلبتموني فقلتم بما سلبناك؟ في العشور والتقدمة.. هاتوا جميع العشور الى الخزنة... وجربوني قال رب الجنود: ان كنت لا افتح لكم كوى السماء وافيض عليكم بركة حتى لا توسع ..." (ملا 8:3-10)

+++ المال الذي لا تدفع فيه العشور هو مال ظلم, لأنك سلبت فية الرب وظلمت الكنيسة كما ظلمت الفقراء اصحابه لذلك قال السيد المسيح "إصنعوا لكم اصدقاء من مال الظلم" (لو9:16), هولاء الاصدقاء هم الفقراء الذين يصلون من اجلكم "حتى يقبلوكم فى المظال الابدية", حتى وإن كنت محتاجاً إدفع العشور متمثلاً بتلك المرأة التي دفعت من اعوازها (لو4:21).

+++ هل نعطي اقربائنا من العشور؟
نعم اعطهم ان كانوا محتاجين فإن بولس الرسول يقول "ان كان احد لا يعتني بخاصته ولاسيما اهل بيته فقد أنكر الايمان وصار شراً من غير المؤمن" (1تي8:5),
إذن اعطهم ولكن لا تعطهم وحدهم لئلا يظن ان مجرد الواجب أو رابطة الدم هي التي دفعتك للعطاء فإن اعطيتهم الكل تكون قد بخست حق باقي الفقراء المستحقين معهم او الذين قد يكونون اكثر استحقاقاً للعطاء منهم...

+++ كل ما يصل اليك افرز عشره للرب.. و بركة الرب تحل عليه... آمين..